什麼是甘露丸？

簡單來說，甘露丸就是一種“法藥”。

我見過一些書籍對甘露丸的介紹，有褒有貶。由於一些特殊的因緣，我自己大概獲得了幾十種不同的甘露丸，有些甘露丸用於我們平時的放生活動，有些甘露丸我在做臨終關懷時會用在即將往生的人身上，還有一些甘露丸我是隨身攜帶，當做護身符用。

在我獲得的甘露丸中，從使用方法進行分類，有嘗解脫甘露丸、觸解脫甘露丸和見解脫甘露丸三種。其中嘗解脫甘露丸是可以服食的。從功用分類，有智慧甘露、慈悲甘露、藥材甘露三種。簡述之，佛法即是智慧甘露，各種修行布施可算慈悲甘露。而這裡所介紹的是大家通常見到的甘露丸，即藥材甘露。我大致看了一下我獲得的甘露丸，藏傳佛教寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派和覺囊派的甘露丸我都有，有長壽佛法會的甘露丸、有金剛薩埵法會的甘露丸、有文殊菩薩法會的甘露丸、有金剛亥母法會的甘露丸等等。

 

甘露丸是乾什麼用的？

有文章介紹：“密續中云，即使不作禪修亦有成佛之道。而經由「嚐味」即其中之一最勝法，也就是以嘗食「藏密各教派如法修持本尊儀軌，經咒加持不斷圓滿製作之甘露法藥丸」，而得以結下成佛之因緣。凡大福報緣得嘗食甘露法藥、甘露丸者，現時與究竟的利益是不可思議的。 ”這段話該怎麼理解呢？我個人的理解是：甘露丸對於某一些眾生來說，可以幫助他（他們）解脫暫時的痛苦，並與佛法結緣，種下一個未來解脫的善因。我們平時放生時。都會用到甘露丸。通常是提前一天用水把甘露丸化開，做成甘露水，在放生時灑在水族眾生的身上，這叫“觸解脫”，通過讓水族眾生“接觸”甘露丸，來使它們和佛法結緣，種下來世解脫的善因。 由於甘露丸非常稀有，所以尤顯珍貴，平時我們都是供奉，用於放生和幫助別人減少身體上的痛苦，很少有自己服食的。我有幾次身體突然不適，身邊又沒有常用的醫學藥品，就服用了隨身攜帶的甘露丸，很快就恢復了正常。以上僅是列舉幾個如何使用甘露丸的例子，供大家參考。

 

甘露丸是怎麼製作的？

在一些書籍中介紹過甘露丸的製作過程：製造甘露丸的人，必須是修行好的上與僧人，並要每天持大乘八關齋戒，俗家眾不可參與製造過程。甘露丸造成小丸形狀後，被放入白棉布袋中滾動二至四天之久，令它們變得結實、乾燥及光滑。這些小丸會被放入乾淨的瓷瓶或銀瓶中，頂上留五分之一空間，然後整個瓶被密封並放在大殿的壇城中。僧團二十四小時輪班不斷持咒數天、十數天或數十天，累計可念誦上億遍咒語（萬僧大法會期間可累計念誦幾十億遍甚至上百億遍咒語對甘露丸進行加持），於此期間各人不可碰觸瓶身，否則甘露丸的力量會消失。於加持期間，若修持及加持如法，瓶身會有熱力及蒸汽散發出來。若一切如法，在密封瓶中的小丸會逐漸增多，甚至多至掉在瓶外。加持了的甘露丸有兩種。大顆的是母丸，由母丸長出來的小丸是子丸。

 

甘露丸的成分是什麼？

有關甘露丸的成分是很多人非常關心甚至好奇的一個話題，也是引起爭議最多的一個話題。目前比較權威的說法是：“各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作，均置入佛、菩薩乃至歷代祖師、證悟大成就者留下的稀有捨利，及他們加持過的一些聖物（如佛教聖地的土和水），百種甚至千種名貴藥材總集煉製完成。有福報有法緣的信眾獲得這樣珍貴的甘露法藥，只要對三寶具足虔誠，就會得到佛菩薩的加持。經由嘗食可清淨此生之身、口、意的不淨，也可去除疾病，使之不受一切惡疾之侵擾，令一切邪魔精鬼無法傷害。也可治無明業障，並能防禦各種災劫障難，去除非時而死之意外，更有助於行者禪坐修持，而對於清除煩惱有所助益，而使修行者於心性的觀照上更臻圓滿。也可使人之財富、權勢、福德、壽命、智能增長，同時對修法之了悟亦會增上，且命中不墮三惡道，而能種下往生佛淨土的因緣。” 對甘露丸的非議及容易引發的爭議，是在一些書籍中介紹有些甘露丸中含有我們不太理解和能接受的成分。在寧瑪派第二世敦珠法王日喋依謝多傑大師的著作《甘露法藥殊勝功德》一書中記載：藥材甘露的成分為：八根本藥材、1000支分藥材、五大肉甘露、五不淨肉甘露。在南天書局1998年出版的由法護法師翻譯的《生起次第論集》中介紹：（供養用的）五肉及五甘露或酒肉不可缺。 '巴借'、'渣給'為酒，'拔拉'為乳，'渣即'及'芒沙'為肉，'展摩'為香菇，'湘摩'為清酒，'袞杜局'為鹽，'永間'蒜，'阿魅'大肉，'昆準'象肉，'阿噶魯'馬肉，'那令'牛肉，'給傑'犬肉等。綜之，即藥材果物等飲食諸類。吉美林巴大師曾經講過這樣一段話：“以其表示，總體而言：灑藥血於食子等，淨治垢穢染污，消除障礙、獻供及加持，如藥引般成催請本願相續等具各種需要。” 吉美林巴大師的這段話可能有些師兄不太容易理解，我曾經在一本經中看到過這樣八個字“妄情盡消，穢垢皆淨” ，讀到這八個字時，我有一種醍醐灌頂的感覺，對吉美林巴大師的這段話有了深刻的體悟。我們凡夫對於穢淨的觀念都是由妄念產生，當妄念消除時，眼中所見無不清淨。介紹甘露丸製作方法的書裡寫的“五肉”到底指的是什麼？真的是“象肉、馬肉、牛肉、犬肉、人肉”嗎？我問過一位仁波切這個問題，仁波切解釋說：這些是表法，當然不可能用真的東西，也沒有真的東西可尋，因為這裡的像是指六牙白象，狗是指雪山獅子，牛是三十七供曼達里面那個神牛，馬是指那種一天可以繞大千世界一圈的神馬，人是指仙人。這些在我們現實生活中都是看不到的，更別說找到拿來做甘露丸了。寺院在製作甘露丸時，是用荳蔻代表“五肉”。所謂甘露丸中有“活佛的大便、小便”等，這也是望文生義的演繹。在製作甘露丸時，是用柯子（藥師佛手拿著的那種植物）代表大香，紅花水代表小香。我曾經問過一位上師，製作一次甘露丸要籌備多少時間，需要多少錢。他告訴我，因為製作甘露丸需要採購少則幾百種、多則上千種藥材，所以準備時間極長，而且花費極大，少則幾十萬元，多則上百萬元。所以一般寺院不可能每年都做甘露丸，有時候要幾年才能做一次。也因此甘露丸非常的珍貴。 甘露丸在密乘修法中有何密意？在漢傳佛教中，我們常常形容我們的身體是“皮囊”、“糞袋”。我們每天吃下去的東西，經過消化以後都變成糞便，每天還要排出來，排出來以後我們就覺得臭氣熏天，那麼沒排出來的在我們身體裡面就不臭氣熏天了嗎？當然也是臭氣熏天。我們身體裡面的所有這些體液、血液，各種的內臟器官，若都掏出來也都臭穢不堪。即便如此，我們仍然為這個臭皮囊迷惑顛倒，愛得不得了，每天還要打扮它、保養牠，夏天擦防曬霜，冬天擦護膚油，不肯讓它受一點苦和累。更有那為異性身軀神魂顛倒，做下百種惡業，結出千般惡果的事情。凡此種種，都是強烈的“我執”在作祟。在藏傳佛教中，有很多方法是來幫助我們破除執著的，要破除“我執”，就要轉化以自我為中心的觀念，轉化“常與無常”的觀念，轉化“淨與不淨”的觀念，等等......總而言之，密法的修行猶如猛藥對治沈痾之人，它是來幫助我們轉化固有的世俗觀念，通過佛法的修持，讓我們被污染的內心清淨起來。這就是金剛乘修行的一些不共特殊之處。

 

甘露丸在密乘的修行中，一個重要的作用，就是起著轉換我們的意識和念頭的作用。以下甘露丸的供養方法及作用摘自一些開示，供大家參考： 1.可以放在舍利塔、淨盒（嘎烏）中，然後放在佛堂上供養，或用於佛像裝藏。 2.可泡在水中喝下，或直接吞下，能清淨業障、障礙。泡在水中，還可以將水分贈眾人及多處，利益眾生。 3.親屬臨終前服下，可滅罪業，助其往生淨土或成為往生善道之助緣，減少墮入惡道之危險。 4.可拿去做煙供，供養一切眾生，助其得滿足、離苦得樂。 5.放入江河湖海溪流等處，利樂龍王及水族眾生。 6.可給畜牲服用，畜牲若無法服用，可泡在水中，讓它喝下去，種下來世解脫的善因。 7.有的甘露一服下，能延長壽命、淨除病障、消災、增長智慧及記憶力。要看那個甘露是修何種法的、何種甘露而定。但每種都有大量利益，只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。 8.放在嘎烏中佩帶在頸上，可保平安，減少障礙。 9.保存甘露丸，應避免潮濕的環境。虔誠供養，甘露丸會長出更多的甘露丸，真實不虛。

 

尊貴的 噶陀仁珍千寶仁波切 開示:

 

 

甘露丸，或稱為嘗解脫和法藥。法藥是各種神聖之物與珍貴藥材做成的藥粉或藥丸，經過僧眾集體念誦佛號咒語祈福加持後的聖物。使用方法是：配戴、塗於身上、吃或供奉皆可，成分大致為五肉五甘露，或三十五種、一百零八種至一千零八種草藥等簡繁各種做法。

 

所謂五肉五甘露乃密乘的秘密名稱，密續裡各種修法、法器、藥物皆以密名為稱，是故經過灌頂口傳解釋等訣竅才能了知。甘露之名梵文乃:panca amirta ，字梵文之義panca為「五種」、 a為「無」或「不存在」、 mirta為「死亡」、整句字義為「五種無死之藥」；藥材的比例大致皆以五的倍數來配置，目的在於以五行相助的理論而調解五大不調，攝授五大精華，從而獲得增強體力、增進智慧、容光煥發、延年益壽之利益。

 

五肉為：

1、人肉－為黃精花根

2、象肉－為天門冬花根

3、馬肉－為當歸

4、狗肉－為紫茉莉

5、孔雀肉－為刺蒺藜

並非真正使用動物血肉，也可說在登地菩薩境界中無分別，因此無不皆為妙藥，但凡夫階段不可殺生，只可用草藥，如果這五種草藥中有不足的，可用五種柯子(金光柯子、滋補柯子、皺柯子、長啄柯子、長青果柯子)和藥柯子代替。

 

五甘露：

1、糞便－為肉蔻

2、尿液－為米酒或木香汁

3、腦髓－為白荳蔻

4、精液－為竹黃

5、經血－為紫紅檀香或紅土

 

這些秘名皆是依造藥物本身的外型和藥性的關聯來訂名的，而整個加持程序又必須嚴格依照各個清淨傳承實行，所以不可單靠詞義忙修瞎練，土法煉鋼！

可參考《俱光甘露續》、《情器五大甘露續》和《五大甘露煉丹術》

 

甘露丸的詳細成分:

 

 

 

What is nectar pills?

What is nectar pills? Simply put, nectar pills are a kind of "legal medicine." I have seen some books about the introduction of nectar pills, and there are flaws. Due to some special causes, I have probably obtained dozens of different nectar pills, some of which are used in our usual release activities. Some of them are used in people who are going to die when they are doing hospice care. Some nectar pills I carry with me as a talisman. In the nectar pills I obtained, I sorted them out from the methods of use. I have tasted the three kinds of nectar pills, detached nectar pills and guangan nectar pills. Among them, it is acceptable to take off the nectar pills. From the classification of functions, there are three kinds of wisdom, dew, compassion, nectar and medicinal herbs. To sum up, the Dharma is the wisdom and dew, and all kinds of practice can be regarded as compassion and dew. What is introduced here is the nectar pill that everyone usually sees, that is, the medicinal material nectar. I have roughly looked at the nectar pills I got, the Tibetan Buddhism Nyingma School, the Sakya School, the Kagyu School, the Gelug Sect, and the Kanglu Pills. I have the Ganlu Pills and the King Kong. Ganlu Pills of the Law Society, Ganlu Pills of the Manjushri Law Society, and Ganlu Pills of the King Kong Law Society. What is the use of nectar pills? There is an article: "In the middle of the cloud, even if you don't do meditation, you have the way to become a Buddha. And by "taste," one of the best ways to win the law is to taste the "Tibetan sects" The ritual, the curse blessed the nectar-free pills that were continuously produced, and was able to form the cause of becoming a Buddha. Where the Dafu report is worthy of eating the nectar and the nectar, the current interests are unbelievable. How do you understand this passage? My personal understanding is that Ganlu Pill can help him (they) to relieve the temporary pain and become attached to the Dharma and plant a good cause for future liberation. Usually, when you release it, you will use nectar pills. Usually, the nectar pills are opened with water one day in advance, and they are made into nectar water. When they are released, they are sprinkled on the body of the aquatic people. This is called “touching off”, by letting the aquatic people “contact” Ganlu Pills, to make them and Dharma, to plant the good cause of liberation. Because nectar pill is very rare, it is especially precious, we are usually dedicated to release and help others to reduce physical pain, rarely I took it myself. I had several sudden physical discomforts, and I didn’t have the usual medical medicines around me. I took the nectar pills that I carried with me and quickly returned to normal. The above is just a few examples of how to use nectar pills. For your reference. How is made? In some books, the process of making nectar pills is introduced: the person who manufactures nectar pills must be well-trained. Deaf people, and to hold the Mahayana and the fast every day, the vulgar family can not participate in the manufacturing process. After the nectar pellets are shaped into pellets, they are placed in a white cotton bag for two to four days to make them firm, dry and smooth. These pellets will be placed in a clean porcelain or silver bottle, leaving one-fifth of the space on the top, and then the whole bottle is sealed and placed in the mandala of the main hall. The group of twenty-four-hour shifts keeps cursing for days and ten Days or tens of days, you can count hundreds of millions of spells(When the Dafa Conference can accumulate billions of rumors or even billions of spells to bless nectar pills), during this period, each person must not touch the bottle, otherwise the power of nectar will disappear. During the blessing period, if the practice and blessing are the same, the bottle will have heat and steam. If everything goes as usual, the pellets in the sealed bottle will gradually increase, even as much as falling out of the bottle. There are two kinds of nectar pills that are blessed. The big one is the mother pill, and the small pill that grows from the mother pill is a pill. What is the composition of 甘露丸? The composition of nectar pills is a topic that many people are very concerned about and even curious, and it is also the topic that is the most controversial. At present, the more authoritative statement is: "The production of various precious nectar-based medicines, namely Ganlu Pills, is placed in the rare relics left by Buddhas, Bodhisattvas, and even the founders of the past, and the achievements of the great achievements, and some holy things they have blessed (such as The soil and water of the Buddhist holy land), hundreds of even thousands of precious herbs have been refining and finished. The believers who have the blessings of the law have obtained such precious nectar medicines, as long as they are full of sincerity to the three treasures, they will receive blessings from the Buddha and the Bodhisattva. Food can clean the body, mouth, and meaning of the life, but also remove the disease, so that it is not invaded by all evils, so that all evil spirits can not harm. It can also cure ignorance, and can defend against various disasters. The removal of accidents that are not from time to time helps the practitioners to practice meditation, but it helps to clear the troubles, and makes the practitioners more successful in their mental observations. It can also make people's wealth, power, Ford, longevity, intelligent growth, and awareness of the cultivation of the law will also increase, and hit the three evils, and can plant the roots of the pure land of the Buddha." The criticism of the nectar pill and the controversy that is easy to cause is Some books describe some of the nectar pills that contain ingredients that we don't understand and can accept. In the book of Ningma School's second world, Dunzhu Fawang, the master of Xie Duojie's book "Ganlu, Medicine and Medicine, Victory and Merit", the ingredients of the medicinal materials are: eight essential medicines, 1,000 medicines, five meat nectars, Five unclean meat nectar. In the Nansheng Bookstore published in 1998, translated by the Legal Protection Master, "The Beginning of the First Collection", it is said that: (for feeding) five meat and five nectar or wine is indispensable. 'Bao borrowing', 'Slag giving' for wine, 'Pu La' for milk, 'Slag for' and 'Mansha' for meat, 'Exhibition' for mushrooms, 'Xiangmo' for sake, For salt, 'Yongjian' garlic, 'A charm' big meat, 'Kun Zhuan' like meat, 'Alulu' horse meat, 'Na Ling' beef, 'Give Jay' dog meat and so on. In summary, the medicinal materials and fruits and other diets. Master Jimmy Limba once said this: "In general, it means: sprinkle blood on the food, etc., clean the dirt, stain, remove obstacles, offer and bless, such as drug-like reminders This willingness has a variety of needs." The words of Master Jimmy Limba may not be easy to understand by some of my brothers. I have seen such eight words in a book, "There is nothing but sorrow." When I read these eight words, I had a feeling of squatting, and I had a deep understanding of this passage of Master Jimmy Limba.Our ordinary husband's concept of purifying is caused by mourning. When the mourning is eliminated, everything seen in the eyes is clear. What is the “five meats” written in the book describing the method of making nectar pills? Is it really like "meat, horse meat, beef, dog meat, human flesh"? I asked a Rinpoche question. Rinpoche explained: These are the rules of the table. Of course, it is impossible to use real things, and there is no real thing to look for, because the image here refers to the six-white elephant, the dog refers to Snow Mountain Lion, the cow is thirty-seven for the god cow in Manda, the horse refers to the kind of god horse that can circle around the world in a day. People refer to immortals. These are not seen in our real life, let alone find the nectar pills. When the temple was made of nectar pills, it used bean curd to represent the "five meats." The so-called nectar pills include "living Buddha's stool, urinating", etc. This is also the interpretation of Wang Wensheng. In the production of nectar pills, it is represented by Kezi (the kind of plant held by the pharmacist's bergamot), and the safflower water represents Xiaoxiang. I once asked a guru about how much time to prepare for a nectar pill and how much it will cost. He told me that because the production of nectar pills requires hundreds of kinds and thousands of medicinal materials, the preparation time is extremely long, and the cost is extremely high, ranging from several hundred thousand yuan to more than one million yuan. Therefore, it is impossible for a general monaster to do nectar pills every year, sometimes it takes several years to do it once. Therefore, nectar pills are very precious. What is the secret of in the secret repair method? In Han Buddhism, we often describe our bodies as "skins" and "dung bags." What we eat every day, after digestion, becomes feces, and it is discharged every day. After we discharge it, we feel stinking, so what is not discharged in our body is not stinking? Of course, it is also stinking. All of these body fluids, blood, and various internal organs in our bodies are swearing if they come out. Even so, we are still confused about this stinky skin, love it, dress it up every day, maintain it, wipe the sunscreen in the summer, rub the skin oil in the winter, refuse to let it suffer a little bitter and tired. There are even things that are fascinated by the opposite sex, doing hundreds of evils, and killing thousands of evils. All of these are strong "I am in charge". In Tibetan Buddhism, there are many ways to help us break the attachment. To break the "I", we must transform the concept of self-centeredness, transform the concept of "often and impermanence", and transform "net and not clean". Concepts, etc. In a nutshell, the practice of secret law is like a powerful drug to cure the sinking people. It is to help us transform the inherent secular concept. Through the practice of Dharma, we can clean our polluted heart. . This is some of the special features of King Kong's practice. An important role of Ganlu Pill in the practice of Mi Cheng is to play the role of transforming our consciousness and thoughts. The following methods and functions of nectar pills are taken from some of the instructions for your reference: 1. Can be placed in the stupa, the net box , and then placed on the temple to support, or used for Buddha statues. 2. Can be soaked in water to drink, or directly swallowed, can clear karma, obstacles.Soak in the water, you can also give water to many people and many places, and benefit all beings. 3. The relatives who serve before dying can destroy the sin industry, help them to become a pure land or become a support for the good deeds of life, and reduce the danger of breaking into evil. 4. Can be used to make cigarettes, to support all beings, to help them to be satisfied, to be happy. 5. Put in rivers, lakes, seas, streams, etc., Lele Dragon King and the aquatic people. 6. It can be taken to livestock. If the animal cannot take it, it can be soaked in water, let it drink, and plant the good cause of liberation. 7. Some nectar can be used to extend life, remove disease, eliminate disasters, increase wisdom and memory. It depends on what kind of nectar is cultivated and what kind of nectar is determined. But each has a lot of benefits, but different nectars have different main effects. 8. Put it on the neck in the scorpion, to ensure safety and reduce obstacles. 9. Save the nectar pills and avoid the humid environment. Devoted to support, Ganlu Pill will grow more nectar pills, true and true.

 

 

蜜柑の丸薬とは何ですか？

蜜柑の丸薬とは何ですか？簡単に言えば、蜜柑は「法医学」の一種です。私は蜜柑の紹介についていくつかの本を見てきましたが、欠陥があります。いくつかの特別なカルマのために、私はおそらく、私はホスピスはすぐに生まれ変わるの人に使われるんときに別の蜜の丸薬の数十、いつものリリース活動のためのいくつかの蜜ピル、いくつかの蜜ピルを取得し、私が魔法使いとして私と一緒に運ぶいくつかの蜜柑丸薬。私は蜜の丸薬は味のレリーフがあり、使用から、分類を蜜の丸薬を取得し、タッチと3リリーフ蜜の丸薬リリーフ蜜の丸薬を参照してください。そのうち、ネクタル錠を離すことは許容されます。機能の分類から、知恵、露、思いやり、蜜、薬草の3種類があります。要約すると、ダーマーは知恵と露であり、あらゆる種類の練習は思いやりと露とみなすことができます。ここで紹介されているのは、誰もが通常目にしている蜜柑の丸薬、すなわち薬用材料の蜜です。私は基本的には蜜の丸薬の長寿ダルマがあり、私が持っている蜜ピルチベット仏教ニンマ派、サキャ、カギュ派、ゲルク派とジョナン派蜜の丸薬を取得するために私を見て、キングコング法律学のGanlu丸薬、Manjushri Law SocietyのGanlu丸薬、およびKing Kong Law SocietyのGanlu丸薬が含まれる。蜜柑の使用は何ですか？ 「でも、瞑想のないタントラ雲、また仏を経由して、」味な法則自己修養の神としてチベット仏教の宗派、「ほとんどの勝利の法則の一つであり、それは食べ物の味である、」：記事の説明があります。儀式は、継続的に生産された蜜を含まない丸薬を祝福し、仏になる原因を形成することができました。ダフ報告が蜜と蜜を食べるのにふさわしいところでは、現在の利益は信じられないほどです。 「私が理解解釈することがいかにこの一節：？。ネクターの丸薬生物の特定の数のために、それは仏教で痛みを一時的に軽減し、持続的な結合を（それらを）彼を助けることができますが、私たちの正当な理由の将来のリリースを植えました通常、解放されたとき。蜜ピルが使用され、通常は水が蜜の丸薬先甘露水で作られた開口部、の日は、水族館の生き物「接触」を可能にすることにより、リリース時に、「タッチ・フリー」と呼ばれている水族館の生き物に振りかけるです蜜の丸薬はそれらを作る、世界ダウン救済による蜜の丸薬は非常にまれであるため、仏教に取り付けた、一種の良好となる、それは解放のために、通常、私たちは専用の特に貴重であり、物理痛みを軽減するために他人を助けるために、ほとんどありません自分のテイク、と私は突然蜜ピルを服用を続けていく、いくつかの物理的な不快感、側面および無医学一般的に使用される薬を持って、すぐに正常に戻った。これらは、名前だけでする方法の例が、いくつかの使用の蜜ピルあり、あなたの参照蜜の丸薬のためにいくつかの本では、製造プロセスのあまりに蜜錠剤をプレゼンテーションを作成する方法である:?蜜の丸薬を作る人は良い練習になければなりません僧侶は、と蜜の丸薬は、ペレットの形状を起こした後、彼らは、強力なドライで滑らかになるように、白い綿の袋は、古いローリング2〜4日に配置されています。公共の製造プロセスに関与していない置く、大乗八の教訓の日を保持します。これらのペレットはきれいな花瓶や陰陽Pingの中に配置され、トップはスペースの五分の一を残し、その後、全体のボトルを密封し、市役所の祭壇の上に置いた。サンガ二十から四時間は数日間絶えずマントラをシフトし、ダース数日または数十日、あなたは数億の呪文を数えることができます（ワン僧侶が大法は蜜の丸薬の呪文は祝福された回数の倍の十億、あるいは数十億を蓄積されます暗唱の間に）、誰もがこの中にボトルに触れることができない、そうでない場合は蜜の丸薬の電源が消えます。祝福期間中、練習と祝福が同じであれば、ボトルは熱と蒸気を持っています。すべてが普通通りになると、密閉されたボトル内のペレットは、ボトルから落ちても徐々に増加します。祝福される蜜柑の2種類があります。大きなものは母親の丸薬であり、母親の丸薬から成長する小さな丸薬は丸薬です。甘甘丸の組成は何ですか？関連部品の蜜の丸薬多くの人々にも好奇心旺盛な話題でなく、最も物議を醸す話題について非常に懸念しています。現在、多くの権威の文は次のとおりである：「丸の内生産される貴重な蜜フランス医学蜜のすべての種類は、仏、菩薩、さらには古代の創設者で、大きな成果が残した啓発珍しい遺物が置かれ、彼らはいくつかの神聖なオブジェクト（などの祝福を持っていました仏教の神社土壌や水）、精製が完了し、貴重な薬草のも、合計数千人の100種類。祝福は限りサンボは信心深さを恵まれて、味を経て仏の祝福を得るでしょう、そのような貴重な蜜フランスの薬を得るために、ダルマの信者を有することが報告されていますそれはすべての病気の侵入されないように食べ物は、この人生、口、汚い意味の体をきれいにすることができます、だけでなく、病気を取り除くために、すべての悪魔の精子のゴーストは無知のカルマを治すことができるも傷つけることはできません作り、そして困難な障害の壊滅的な影響から保護することができます、事故で死亡する場合を除いて、だけでなく、瞑想僧侶の自己修養を助け、そして心配は役に立ちクリアするために、熟考の信念の開業医は、より良い成功したことでも、人々の富を作る、パワー、クロフォード、生活、スマートな成長、法改正の認知度もヒットに増加していない3つの下のレルムに陥るが、浄土仏教のカルマで生まれ変わっはで論争を引き起こすために、次の。「蜜の丸薬の批判やaptのを植えることができますしながら、いくつかの本は、われわれが理解しておらず、受け入れることができる成分を含んでいるいくつかの蜜柑の丸薬を記述している。 「ほとんどの優れたメリット医学蜜法、」ブック謝マスターの仕事に応じてニンマ派リンポチェDudjomドルジェ日のおしゃべりで第二次世界記録：薬効成分はマナです：8つの基本的なハーブ、薬用1000ポイント、5つの肉蜜、 5つの不潔な肉の蜜。サザン・ブックカンパニーで支援を受けて導入されたフランスの法執行部門:(）5つの肉や5つの不可欠蜜やワインと肉から翻訳「のセットに生成段階」1998年に発表しました。ためにキノコとして肉用 'でパキスタン、ミルクのためのワイン、「引き出し」などの「スラグに」、「であるスラグ、」と「砂の山」、「ショー摩擦」、「Xiangmo」、「ダゴン・デュ・ビューロー」塩、「ウィングの部屋」ニンニク「魅力」豚の肉のような「準くん」「ああ呂カルマ」馬、犬の肉「ジェイの」牛肉「ように」。要約すると、薬用材料と果物と他の食事。ジグメ・リングパの第一人者は、かつて、これは言って言った：「それは全体的なことを言った：Gouhuiは、そのよう喜ばせるための薬のような衝動などの障害物、製品および祝福を、削除汚れた血液やその他のガリア、ネットルールで薬物を振りかけます本願寺は、「行って、ジャンプの愛「理解することは容易ではない、私はこの8つのワードによって中和で見てきたこの通路のジグメ・リングパマスターは、いくつかの兄弟かもしれ」。ツールおよびその他のさまざまなニーズを続け、汚れ汚れネットですこの8つの言葉を読んだとき、私は不法占拠感があり、ジミー・リムバ（Jimmy Limba）のこの話を深く理解していました。私たちの普通の夫の浄化のコンセプトは、喪によるものです。喪服がなくなると、目に見えるものはすべて明らかです。蜜柑を作る方法を説明している本に書かれた「5つの肉」は何ですか？それは本当に "肉、馬肉、牛肉、犬の肉、人間の肉"のようなものですか？私はリンポチェ、リンポチェは説明し質問を：これらはもちろんのテーブル方法、このような手段6本の歯白い象がありますので、本当に、本当に、発見される詰め込むなかったでは不可能なもの、犬の手段であります雪のライオンは、牛は神聖な牛の内側三〇から七マンダのためにある、馬、人々は不滅参照し、世界の周りに馬を中心にその1日の神を指します。これらは、本物の人生では見られません。寺院は蜜柑で出来ていたとき、豆腐を使って "5つの肉"を表していました。いわゆるニャルタの丸薬には、「生きている仏の便、排尿」などがあります。これはまた、Wang Wenshengの解釈です。蜜の丸薬の製造においては、柯の子を持つ（薬剤師ベルガモットは、植物と判示した）小さな香りの代わりに大香、サフラン水の代わりに。私は一度、蜜の丸薬の準備にどれくらい時間がかかり、どれくらいの費用がかかるかについての専門家に尋ねました。蜜の丸薬の生産は少なくとも数百ハーブ、数千以上に購入する必要があるので、彼は、私に言ったので、準備時間は数十万ドル以上から億に至るまで、非常に長く、非常に高価です。したがって、一般的な修道僧が毎年蜜柑を行うことは不可能です。一度それを行うには数年かかる場合もあります。したがって、ネクターの丸薬は非常に貴重です。秘密の修理方法で甘甘丸の秘密は何ですか？漢仏教では、私たちはしばしば私たちの体を「皮」と「糞便」と表現します。私たちは、消化後にした後、便となっている、毎日のものを食べて、だけでなく、我々は高い天に悪臭を放つ感じに排出日後に洗い流す私たちの体はまだ臭いはありません内部で、その行には出てきませんでしたか？もちろん、それはまた悪臭を放つ。彼らの体液、血液、そして私たちの体内のさまざまな内臓は、出てきたら誓いを立てています。たとえそうだとしても、我々はまだ、逆さまこの殻を混同非常に彼らを愛し、だけでなく、それを毎日服を着て、それを維持するため、日焼け止め夏、冬、皮脂をこすり、少し苦いと疲れた主題を許しませんでした。異性に魅了され、何百もの悪を行い、何千もの邪悪を殺しているものさえあります。これらのすべては強いです "私は担当しています"。チベット仏教では、私たちを助けるために多くの方法「エゴ」を取り除くために、永続を取り除くには、「クリーンで汚れた」形質転換「多くの場合、非永続性に関連付けられている」という概念を転換、自己中心的な概念を変換します、ありますアイデア、というように......すべてのすべては、タントラの実践は、強い薬のようなものですが、シェンの病気の人を治すために、それは私たちがダルマを実施することによって、本来の世俗的な概念を変えるのを助けるためにある、のは、汚染の心をきれいにしましょう。これはKing Kongの練習の特別な特徴の一部です。 Mi Chengの実践におけるGanlu Pillの重要な役割は、意識と思考を変える役割を果たすことです。参考のために示す開マンノースの一部から採取された支持体の作用及びペレットの方法：1.ストゥーパを配置することができるが、正味カセット（Gaudencio）し、次いでテンプル支持体上に配置され、またはロードリザーバ彫像のため。 2.飲むために水に浸すことができる、または直接飲み込んだ、カルマ、障害をクリアすることができます。水に浸かると、多くの人々や多くの場所に水を与えて、すべての存在に利益をもたらすことができます。 3.死に至る前に奉仕する親戚は、罪の産業を破壊し、純粋な土地になったり、人生の良き行為を支持したり、邪悪に侵入する危険を減らすことができます。 4.タバコを作ること、すべての存在を支えること、満足するために、幸せになるために使用することができます。 5.川、湖、海、川などを流し、Lele Dragon Kingと水生の人々。動物はそれを取ることができない場合は、水に浸して飲むことができ、解放の良い原因を植え付けることができます。 7.いくつかの蜜は人生を延長し、病気を取り除き、災害を取り除き、知恵と記憶を増やす​​ために使用することができます。どんな種類の蜜が栽培され、どんな種類の蜜が決定されるかによって異なります。しかしそれぞれには多くの利点がありますが、異なるネクターは異なる主効果を持っています。 8.安全を確保し、障害を減らすために、サソリの首にかける。 9.蜜柑を保存し、湿気の多い環境を避けます。サポートに専念するGanlu Pillは、より多くの蜜柑の丸薬を、真実かつ真実に成長させます。