尼泊爾 莊嚴錦緞龍布 殊勝 財寶天王 五路財神 黃財神 極莊嚴彩繪 唐卡
心具虔誠慈悲盡信，擁有供養此財寶天王本尊唐卡，家中之每個人便能得到長壽、福報、權勢、健康、佛法增盛、一切財物增益沒有障礙，使疾病、魔障、戰爭刀兵之害和惡運災難皆淨除無餘，而於情器世間一切圓滿，特別是此現世所從事世間法或佛法修持上產生的障礙橫阻，具有不可思議之淨除護持力。於此黑暗末法時期，因各項邪惡因素引起之魔障，都能因財寶天王大護法財神之慈悲佛力，予以驅退，並增長吉祥善妙，財富權力，智慧開展，在佛法聞、思、修上得道了悟而增長諸善法，永不斷絕。
「五路財神」是西藏人所供奉的財神，專門掌管天庫財富之神，除了掌管財富之外，也是藏密護法一支龐大力量，還負責掌管，濟度眾生所有功利事業。
藏巴拉財神並非一開始就有五尊形相，而是一個具有財神屬性的神祇；當藏傳佛教逐漸弘揚起來以後，依不同修持需要才發展出黃、白、黑、綠、紅膚等五尊不同形相的藏巴拉，並配合五方佛的概念而形成五姓財神，雖有五尊神祇，但財神屬性仍是相同的。而這五位財神除了身色不同，掌管的項目不同，如黃財神主掌財富，是積聚福德，增長智慧的代表；紅財神主掌愛情，是招聚貴人，圓滿祈願的象徵；白財神主掌智慧，是平息災難，增添財富代表；黑財神主管權威，是消除怨敵，降伏魔敵的象徵；綠財神主管健康，是成就世事，增展財運的代表之外，藏人並以這五方頻色作為風水吉位。
密教的財神法是以「貪欲」來止「貪欲」的修行，「先以欲勾之，再令入佛智」，這是崇高的理想。
諸佛菩薩為了救度眾生免於貧困窮苦，乃至具足廣大財富，來行使佛行事業，弘法利生度生，因此特別化現出財寶本尊與財神，來利益救度有情眾生佛弟子。大護法黃財神藏名為：藏巴拉．些玻。當初釋迦牟尼佛於靈鷲山宣說大般若經時，諸魔鬼神等皆前來障礙，令高山崩塌，大眾驚惶，此時黃財神就現身庇護，後來世尊咐矚黃財神，當於未來世助益一切貧苦眾生，為大護法。
修佛習密佛弟子常行利濟一切眾生出於貧困，更精勤持誦財神法軌心咒，虔誠恭奉隨身攜佩帶大護法財神佛像佛龕嘎屋、經咒護輪，得財神護法大力庇護一切障阻佛法修行，及世間法事業、財富惡緣障難違緣遠離，速脫離事業、運勢衰敗以及經濟窘困，運勢事業重振旺盛，人、財、食受用自在富饒等殊勝功德。
金佛殊勝功德利益 黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的護法，因其曾經發願：庇護所有貧苦眾生，令他們在修行途中不因資糧匱乏而退失菩提心，助益一切有情，且其身膚黃色，故被世人稱為黃財神。
黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱黃財神。修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智能、物質及精上之受用，不被生活所逼，以及一切經濟壓迫，可安心向道。但修法者需發無上菩提心，廣結善綠，勤行佈施。萬勿慳貪成性，護法降罪也. 黃財神即黃布祿金剛，黃財神面慈目善，頭戴寶冠，坦胸露腹，戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環、珍寶手鐲和珍寶足釧，上身穿絲制天衣，下身著絲制裙子，右手於右膝上捧噴焰末尼，左手握著吐寶鼬，以威鎮坐姿坐在蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。主司財富，能使一切眾生脫於貧困，財源廣進
※摩尼寶文物如法訂製各殊勝本尊莊嚴唐卡，恭請不丹南部國家寺院『桑志』寺院卸任住持來台傳法，恭請尊貴的 嗚津滇金仁波'切如法依各本尊唐卡心咒如法清淨開光加持灑淨圓滿，並如法唐卡背後書寫經咒圓滿，殊勝因緣極難得寶貴歡迎各地師兄踴躍請供感恩合十！
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