金剛總持是梵語
"伐折羅陀羅"
的意譯，又譯持金剛，藏語"多傑羌"。金剛總持為法、報、化三身之報身佛，其深藍色之膚色象徵永恆不變的佛性，如宇宙攬護萬物，無所不包。右手持金剛杵，左手持金剛鈴，雙手交胸前，結雙跏砆，安住於雪山獅子抬的寶座蓮花月輪上。左手持鈴表金剛鈴表智慧、右手持杵表善巧方便，意味本尊之悲智雙運，本質清淨透明，堅利不朽。修習金剛總持可以淨除一切魔障，得一切諸佛功德。
金剛總持為販依境之主尊，總攝一切三寶、三根本（上師、本尊、空行護法）、密教弟子視其根本上師如同金剛持所化現。持誦此本尊咒可聚集一切諸佛之功德，能消除罪業，成就一切種智，並得歷代傳承祖師的加持。
金剛總持（藏文多傑羌Dorje
Chang）是原始佛，代表證悟圓滿覺性究竟的本質，是無形的法身。其超出凡俗概念卻又具
備無所不含的功德。佛有三身，法身、化身及報身，法身以兩種不同的方式顯現色身。其一為具有身形的化身，也就是一般眾生以不淨的知覺所體驗到的佛，另一為純淨的色身稱為報身或淨樂身，是有純淨知覺的眾生，也就是高證量的菩蕯所見到的佛。
2500多年前的釋迦牟尼佛是化身佛，是本賢劫中一千佛的第四佛。悉達多太子圓滿證悟法身，是以慈悲的色身化現的化身佛來渡化眾生。
在實相上，釋迦牟尼佛與金剛總持並無任何差別，因為釋迦牟尼佛的智慧心即是法身，語是報身，而身則為化身。
金剛總持化現於帝洛巴之前的殊勝形像，都象徵著證悟的某種意義。例如，金剛總持身體的顏色，蔚藍如天空，象徵證悟的心遼闊與無限，名之為法身。天人的裝飾，諸如耳環、寶冠、手鐲，象徵覺醒心的透澈清明，名之為報身。人身形象代表能為凡夫所覺知到的化身。
金剛總持胸前的鈴與杵，代表智慧與善巧的結合，三身雖以不同方式描述，但是佛的三身對證悟者卻是合而為一的，此合而為一的三身，代表每一個眾生的佛性。
金剛總持是噶舉傳承的中心。因為帝洛巴直接接受金剛總持報身佛的法教，因此噶舉傳承的本源是佛。此證悟傳承由帝洛巴經黃金珠鬘代代無間斷的持續迄今。
殊勝嘎屋加持物如下：
1.以極珍貴佛、菩薩、無數偉大成就者舍利總集甘露寶丸和印製，精緻彩繪金剛總持 乙尊。
2.金剛總持 本尊心咒卷。
3.金剛總持祈願文（第七世噶瑪巴 確扎嘉措之根本上師 著）
4.不丹國家寺院製作極珍貴釋迦佛骨舍利丸。
5.西藏大昭寺賜贈本會"主尊12歲等身釋迦佛身舍利甘露"
6.迦葉佛及釋迦佛長壽母丸
7.火蛇年元月份噶舉派總持之大修法製成之藥母
8.噶舉傳承祖師岡波巴大師法衣
9.不丹國家「聽布市」馬頭佛學院教授師贈 金剛總持 經咒 加持金剛結帶乙條。
10.不丹國家「聽布市」馬頭佛學院教授師贈 金剛總持 經咒 加持 五色米 。
※以上10種非常難得稀有聖物法寶安奉嘎屋中，經法會如法 金剛總持 本尊法軌開光加持圓滿。
※莊嚴金剛總持高度4公分，寬度3公分 極精細，嘎屋每尊為訂製下單師兄們專屬單一訂製，切勿以外面大量訂製佛教文物相同，訂製圓滿後需配合上師時間，如法開光加持之後圓滿寄出，請耐心等候！一切必須圓滿如法訂製！感恩合十
